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關於本書

  古人認為人的死亡是鬼吏把活人的靈魂勾走了,因此,古往今來便產生了

許多勾魂的故事,六曹判官、十殿閻羅、十八層地獄、七十二司等也應運而生

,這些陰間的管理機構如何各司其職?又如何懲治奸惡之人呢?

 

  本書從為什麼「有錢能使鬼推磨」開始說起,步步深入地將十殿閻羅的身

世、秉性、業績,以及與之有關的神鬼故事,一一展現在讀者面前,筆法風趣

幽默,構思獨具匠心,是一部全方位描寫中國閻羅王的長篇小說,也是集合了

中國鬼的觀念、鬼的信仰、鬼的故事之全的「百科全書」;更是查尋幽冥世界

各種名稱由來及其相關知識的工具書。

 

陳序

  有人就有鬼,人鬼相隨,「鬼是人幻想出來的一種與人相對應的陰府中的

形象,其生活形象大都是人類生活的折射和想像」。(徐華龍《中國鬼文化》)

《小戴記.祭法》云:「大凡生於天地之間者皆曰命,其萬物死皆曰折,人死

曰鬼,此五代(黃帝、堯、舜、禹、湯)之所不變也」。有鬼就有鬼話,鬼話

是人創造的,鬼話屬於民間創作,它與神話、傳說、故事、仙話等均為平等的

一種藝術品類。

 

  千百年來,鬼信仰中國民間信仰和中國傳統文化的重要組成部分,反映鬼

信仰的鬼話,創作在民間,流傳在民間,其存在的方式一為口口相傳,一為散

見於各類典籍中,鬼話創作固然有其廣泛性、持久性、趣味性。但是卻零散而

缺乏系統性、完整性以及再創造性,這是鬼話創作在二十世紀新狀態生活的大

背景下如何繼續發展的致命傷,以為中國鬼神立傳為使命的周濯街先生看準了

這一點,敢為前人之所未為,獨創世代之所難創,撰寫系列鬼話長篇小說--

鬼雄三部曲:《鬼中豪傑--鍾馗》、《閻王爺》、《人間鬼王--張天師》

,這三部曲可以說是中國鬼話創作集大成的作品,它以一嶄新的面目出現於世

,亦具有系統性、完整性和再創造性之鮮明特點。

 

  從藝術創作的角度考察,我以為,這三部曲可稱之為「新狀態鬼話小說」

,而這部書則是典型的個案,其實,周濯街先生所有已經出版的神話長篇小說

,完全可以標識為「新狀態神話小說」。需要說明的是,所謂的「新狀態」非

《鐘山》所闡揚的彼之「新狀態」,具體分析這部書之後,我認為周濯街「新

狀態鬼話小說」之內涵主要表現為:一.亦莊亦諧亦雅亦俗的「周氏敘述語言

」;二.究鬼神之際,覽古今有字無字之書,成一家之言;三.民俗文化之形

像化的「工具書」。

 

  一.亦莊亦諧亦雅亦俗的「周氏敘述語言」,周濯街已經公開出版十幾部

長篇神話小說,可以說已經形成其特有的語言風格,李惠芳教授在其為周氏《

七仙女正傳》所作的長篇序言中,首次褒揚了周氏小說的語言,然而,周氏小

說語言風格還未能引起人們的廣泛注意和認真研究,但是,周氏千百萬言的小

說作品作為一種客觀存在,確實逼迫著人們去關注它,確實不可忽視....

                            陳明剛

 

 

 

目錄

陳序

一.大仙戲說鬼推磨

  一般人都會認為「有錢能使鬼推磨」是有錢人可以隨以所欲地指使他人,

  殊不知其原意恰好相反...,賭棍與鬼賭錢贏了一頂「鬼帽」,儘管嚇

  壞了老婆,卻在「鬼帽」的隱身作用下,令他想要什麼就有什麼

 

二.話地獄--鬼帝說閻羅

  十八層地獄是佛教的說法,從「一七」到「七七」,百日、周年、三周年

  、七周年、十三周年、三十三周年,共十三位陰王,都由菩薩擔任,東嶽

  大帝向玉皇大帝請旨,拆五嶽冥府,建陰司地獄,選四川酆都建鬼城

 

三.擇風水寶地建陰都

  漢獻帝劉協派國師堪地,國師帶著風水先生跑遍大江南北,終於在四川酆

  都堪到了「九龍捧聖」的風水寶地,當工匠來到時,發現那裡已有了鬼門

  關、陰陽界、奈何橋...

 

四.旱龍初開黃泉路

  漢代的十八層地獄都建在地面上,北方鬼帝則派三條旱龍在酆都下開闢了

  一個容納十三座閻羅殿,十八層地獄的地下城池,並請由車夫轉世的「輪

  轉王」出任首屆閻王

 

五.鬼怕惡人,捕快不敢抓罪犯

  販飛禽的商人李不虧,剛成交一筆大生意,一時高興便藉酒壯膽趕夜路,

  一名強盜得知後,準備殺人越貨,南嶽大帝知道強盜的企圖後,散來救商

  人,沒想到遲來一步,商人已遇難,南嶽大帝令商人李不虧還魂

 

六.閻羅王管教無方

  閻羅王管教無方,陰間賭博成風,牛頭、馬面不僅與大鬼小鬼們賭,居然

  跑到陽間聚眾賭博,凡夫俗子哪裡是他們的對手,他們讓誰輸誰就輸,置

  凡間百姓於股掌之上,弄得陽間不得安寧

 

七.走失惡鬼八百萬

  鬼域賭博成風,八百萬惡鬼越獄逃跑,大多數已經投胎轉世,東嶽大帝將

  牛頭、馬面貶下凡間追抓逃犯,八百萬投胎轉世的惡鬼有些已成了朝廷命

  官「鬼混唐朝」,一味地追求奢移、靡爛的生活...

 

八.鬼帝失策,閻羅暗助盜墓賊

  牛頭被貶凡間轉世成黃巢,黃巢領導農民起義,殺唐官兵八百萬之後,如

  果讓他在凡間多留十天半月,其結果恐怕很難控制,於是鬼帝在琢磨什麼

  時候收回黃巢,用什麼方式收回黄巢

 

九.急功近利種禍根

  第二任閻王爺陸小虎被迫當上閻羅王後,兢兢業業四十餘年,其業績可圈

  可點,只可惜落下縱容盜墓賊、支持賭壇高手的壞名聲,讓百萬義軍首領

  黃巢出任閻羅,他該不乏大將風度

 

十.勾魂鬼中美人計

  貌若天仙的李秀蓮與勾魂鬼舉行婚禮的當天晚上被閻王爺抓去審問,李秀

  被惡少強暴致死,與勾魂鬼一起掉了惡少,閻王爺判他們是假公濟私,千

  里眼、順風耳向玉帝稟報這一任閻羅不稱職

 

十一.陰間良心用秤稱

  東嶽大帝、赤腳大仙認為陰間也像陽間一樣以「天子」相稱,隋文帝手下

  的朝廷命官韓擒虎被「陰間天子」的頭銜吸引去,他新官上任三把火,最

  引人注目的是用天秤稱良心

 

十二.疑心生暗鬼,陰差捉錯人

  八十歲的老太婆生得年輕貌美,讓眾鬼大吃一驚,過火海,別的鬼一下就

  被燒焦,她卻沒事,原來勾魂鬼稍一馬虎,把一同姓同名的婆媳倆混了,

  因不該受罪,所以她什麼都不怕

 

十三.寵妾原本是陰差

  枉死鬼為找替身,千方百計地想激怒替身的丈夫,第七任閻羅韓擒虎苦於

  自己不會斷案,便準備到凡間去找一個幫手,焦桂英自告奮勇到凡間走一

  遭,轉世後的焦桂英成了宋代名臣寇準的寵妾...

 

十四.恃才為官,傲物遭貶

  焦桂英為了替閻羅尋找助手,投胎轉世做了寇準的小妾茜桃,在寇準剛擔

  任宰相後,以「病倒」的方式到陰間向閻羅稟報,閻羅急於了解寇準的能力

 

十五.雞腳中美人計

  寇準在清理案件時,發現蘇州劉知府因貪贓枉法,該減他十五年陽壽,寇準

  派雞腳神前去勾魂,兩次都是空手而歸,劉知府的私人醫生醫術太高明,雞

  腳神束手無策卻中了美人計

 

十六.孟婆神造迷魂湯

  孟婆神知道鬼也有痛苦,也有煩惱,卻不願意給他們灌迷魂湯,她認為鬼魂

  的煩惱是愈多愈好,建地獄的用意在於改造靈魂

 

十七.鬼魂上當,閻王丟醜

  鬼魂們不知孟婆茶的功能,糊裡糊塗的喝下去了,後來孟婆茶的風聲走露了,

  有的機靈鬼就故意逃避了,孟婆神略施小計,便讓鬼魂們對孟婆茶照喝不誤

 

十八.閻王有請范仲淹

  閻羅韓擒虎知人善任,請來孟婆神解決了許多誰也解決不了的難題;請來一

  個寇準,處理了許多陰間積案,這一回請來了善於教化的范仲淹

 

十九.韓擒虎讓位給范仲淹

  「除非韓擒虎讓位,否則范某不到陰間來」,韓摛虎本想找個助手,沒想到

  范仲淹權慾特大,無奈,只好讓位,范仲淹幾經周,上了閻王

 

二十.包大人根基深厚

  先死簿上找不到包拯的名字,陽間認為包公是天下的文曲星下凡,陰間認為

  包公在下凡前搶錯了頭,文曲星把武曲星的頭搶來了,所以包公成了黑臉

 

二十一.范仲淹三邀包公

  范仲淹覺得長江可以有三水府,大海可以有四位龍王,出嶽可以有五嶽大帝

  ,陰曹地府也可設十殿閻羅,於是三次向包公發出邀請,引出了一段「包河

  藕無私」的千古佳話

 

二十二.臨終行善,無心插柳柳成陰

  青年書生李仁龍之妻在新婚之夜突然死亡,李仁龍追到陰間,見妻子正在河

  邊洗衣服,二人抱頭痛哭,李仁龍質問妻子陰間的丈夫,為什麼在新婚之夜

  抓走妻子,當他看了生死簿之後,才知自己與妻有緣無分

 

二十三.陰陽界不分的包公

  包公成了十殿閻羅後,最大的毛病便是陰陽不分,在陽間任開封知府時,時

  而帶上陽間案犯到陰間去對質;在陰間出任閻羅後,經常帶陰間的案犯到陽

  間去對口供,攪得陽間不得安寧

 

二十四.文曲星久煉成鋼

  為了造就一位合格的閻羅王,玉皇大帝居然讓文曲星君、武曲星君先後五次

  下凡,經受各種磨練,自從包公任閻羅之後,兩位星君總算是功德圓滿

 

二十五.盡善盡美條條法規皆治鬼

  十殿閻羅有了固定的職位後,分工明確,法紀嚴明,「上有政策,下有對策」

  ,老百姓有針對性地提出了「護送作揖」、「兒女來救急」等對策,直至「

  閻王面前大擺手」

 

二十六.十殿閻羅齊護法

  包閻羅從鬼門關過時,發現一些小鬼搬運食物,一打聽知道是善男信女送給

  陰間的祭品,包公意識到接受祭品這條法律有漏洞,說不定陽間已經有人鑽

  了空子,下來一查,果然不出他所料...

 

二十七.輪轉王當出頭鳥

  陰間官吏、小鬼都不敢秉公辦事,因為他們是被雇用來的,三年期滿後便可

  以重新投胎轉世,輪轉王請孟婆神開了副藥方,名「忘憂湯」,包閻羅對忘

  憂湯中的每一副藥進行妙趣橫生的解釋

 

二十八.受之無愧,閻羅王舉世無雙

  婆婆被媳婦虐待,反而百般呵護媳婦,媳婦良心發現後,隨即改邪歸正了,

  編了一首<四寶歌>流傳後世,改邪歸正的王司齊唱著<四寶歌>進了地獄

 

尾聲

後記