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序言

  或問立天之道,曰陰與陽,立地之道,曰柔與剛,立人之道,曰仁與義,

天地陰陽之體,剛者天之用,地者柔之體,柔者地之用,仁義者,天地之性。

何三才之位分,而三才之道不同也,應之曰,其位分其道一分者,分其勢一者

,一其元聖人教人,由近達遠,固當以人事為先,沿流探源,則人事遼於天地

,故通天地人曰儒,謂其不然,則伏羲何畫八卦,黃帝何以造甲子,何謂堯考

中星而正四時,何謂舜察璿璣以齊七政,何大禹繼舜以執中,而曆數在躬,何

有扈怠棄三正而啟恭行天罰,何羲和俶擾天紀而仲康命徂征,何成湯克享天心

而受天明命,文王何以重卦為六十四,武王何以訪箕子而作洪範,何周公作爻

辭,孔子作十翼噫煌煌乎,具載六籍通濟三才,亙古一理靡或偏戾慮天下,後

世流於福禍以役沒作人事,是以諄諄乎。

 

  ................................

                   

 

 

目  錄

序言

第一卷

 一.有無往來

 二.山岳配天

 三.配祀

 四.相土度地

 五.三奇

 六.四鎮十坐

 七.辨正朔

 八.釋中

 九.乾流過脈

 十.象物

第二卷

 十一.開明堂

 十二.支分誼合

 十三.釋子位

 十四.離窠入路

 十五.形勢異相

 十六.朝從異相

 十七.三徑釋微

 十八.四勢三形

 十九.遠勢近形

 二十.應案

第三卷

 二一.擬穴

 二二.得穴

 二三.擇向

 二四.復向定穴

 二五.承祖宗光

 二六.五方旗

 二七.左右釋名

 二八.五鬼克應

 二九.次舍祥沴

 三十.克人成天

第四卷

 三一.二道釋微

 三二.易脈崇勢

 三三.曰者如流

 三四.五行五獸

 三五.方圓相勝

 三六.詭結

 三七.心目圓機

 三八.釋名

 三九.山水會遇

 四十.盛衰改度

第五卷

 四一.擇術

 四二.三五釋微

 四三.山水釋微

 四四.降勢住形

 四五.離實親偽

 四六.尋龍經序

第六卷

 四七.望勢尋形

 四八.水城

 四九.陽明造作

 五十.釋微

 五一.迷徒寡學

 五二.飾方售術

第七卷

 五三.亨絕動靜

 五四.師聰師明

 五五.貪奇失險

 五六.通世之術

 五七.三停釋微

 五八.企脈

 五九.憑偽喪真

 六十.過脈散氣

 六一.左右勝負

 六二.星辰釋微

 六三.預定災福

 六四.五行象德

第八卷

 六五.陰陽釋微

 六六.差山認主

 六七.五行變動

 六八.逾宮越分

 六九.五行正要

 七十.夷天發越

 七一.四竅四應

 七二.二氣從違

 七三.積氣歸藏

 七四.天人交際

 七五.夷險同異

 七六.形勢逆順

 七七.盛衰證應

 七八.孤奇譎詭

 七九.五方應對

 八十.氣脈體用

第九卷

 八一.貪峰失宜

 八二.支親宜合

 八三.因形擬穴

 八四.得法取穴

 八五.四勢三形

 八六.三吉五凶

 八七.會宿朝宗

    四正重光圖

    十五縱橫圖

第十卷

 八八.榮謝不同

 八九.三家斷例

 九十.回龍顧祖

 九一.驅五鬼

 九二.純粹釋微

 九三.毫釐取穴

 九四.闔闢循環

 九五.釋水勢

 九六.陰陽交感

 九七.五氣祥沴

 九八.九龍參差

 九九.形穴參差

 一○○.望氣尋龍