今之為堪輿者難矣鍋抱於巒頭拘於理氣抱於天星則不拘於勢利抱於剿襲抱於狡猾見一峰聳秀則兩目眩惑竟不察龍脉之陰陽向坐之消納此抱於巒頭也用一卦偶中諏自以為神竟不究星體之美惡穴法之死生此抱於理氣也得一龍合六秀如獲異寶竟不顧落脉之曲直京法之勾反此抱於天星也祖父有名目為世傳親醫無顧稱為誑誕有薦則瞽者皆為離婁無薦則烔者皆為回祿此抱於利也授時術之一二言便塗說自異目先師之一二訣輙門戶自奇爰著說鳴傳用毀法而變俗此抱於剿襲也以陰陽二宅為餌而終不顧吉凶之攸關詞諸術為媒而全不懼利害之宜主人自恃者則風倒浪而迎之主人不知者天動地而嚇之此抱於狡猾也乎地理難言爾夫地理一日通詳三才星起乎天分野應乎地作用盡乎人起乎天者天星應乎者巒頭盡乎人者理氣若者合而而合者也地玊之妙陰陽括之其義始太極自此而兩橋四而八而九幾不可窮究然有能山太極否若是類天星巒長分之乎且得不分之乎乃先師輩舉體用二端有時忽重此重者抑又何也正以三者欲點一言之愈不得不分晰言之言語所公如是言語所不及當有會心人領略耳諸書切理明者地譬如人身夫一人身可恍然合一之說假如人身一小太極也身自受孕而後五官百骸備具豈非全副之體乎至於手能持足能行目能明耳能聰心思能睿知豈非理與氣之運行乎觀其人狀貌秀根性靈哲又豈非得於天者厚而上映星宿者乎相地猶相人天星巒頭理長果是一抑是二也然諸書無及此者意在言外如雪心賦開口云二長秒運於其間一理並行而不悖自本個根鍋隱或顯斯可得合一之說矣盈古人著書正邱也作用猶奇兵也今人讀書考理猶奇正相生循環無端也正不外乎合龍就局之妙奇不外乎避凶趨吉之神天文地理人事畸歟其兼至矣然非博通之士體用兼至者烏足以語此即業斯術者要眼好足好心好蓋看地本手性靈眼好全在天分不可強也足人力口至善惡無貴漏心好則決不程人苟徒搜章句之煩未知郴袖之要反為資者所諸書皆，無人地理書著述甚多何取何舍借無訣授而逐逐諸書法崇誰氏正使精理不傳惡套悉備蘧無証佐執抝益堅程世良多憋甚憫之故將地理六法指點世人倬人人得其精髓凡為子孫皆可知之以葬其祖父不為天星巒頭理氣剿襲勢利狡猾者得以誣世惑民是亦憋之一大快也夫。

地理六法大全二集    總目

卷一    高山點穴法

卷二    平陽點穴法

卷三    平洋點穴法

卷四    水鉗穴法

卷五    司馬水法

卷六    砂水方位吉凶法    平陽平洋不可葬例