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自序

  命運學之事,由來已久,考自「三皇五帝」之初,中華祖宗即已明定為我民族國家根本之學。奈何上古科學發達,人類文明或自毀於浩劫之中,於是煙飛火焚,喪失殆盡,及至黃帝時代,乃又明訂以四「甲子」為紀元作中華史實之始。由是自曆書之廢墟中,逐漸重建「五行」文化,之於「天、地、人」互動關係之中,沿革至春秋列國等諸子百家爭鳴,此一學說始又以陰陽五行之家著稱於世,當時亦大放異彩於思想學界之中。

  然肇自秦始皇統一中國後,實行帝制焚書坑儒,然及於西漢,大儒董仲舒揣漢武帝之君國思想,乃罷黜百家獨崇儒學,發揚忠君愛國之思想。由是二千年之一脈相承,「及身而立」之個人命運實際指導人之實體原則,反而變為哲學形上的思想,即使每朝代都有大命理家產生,但畢竟都是斷代史,而使薪火難以相傳,人才難以為繼。


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