序言

　　當你看到這本書的時候，你正在結了一個非比尋常的奇緣，

因為你正在碰上宇宙玄空中，亙古以來一個最奇妙的智慧，這個

智慧由二千五百年前印度的悉達多佛頓悟於菩提樹下，一千二百

年後由日僧空海總其前七祖之精而加以發揚光大，伏隱一生的修

行於山川靈寺之間，又一千二百年後，一群香港弟子機緣巧合，

以「密法歸華」之大願去感動了法界，大師當年之自內証一層又

一層地揭示傳承起來，想不到這正是回哺密法回華的密法內容，

也是影響著目今中華佛子最具智慧的一種人生觀。

　　這些內容，是說不盡也說不得呀！我隨日一寫，隨意一說，

弟子所整理的，已經是厚厚的數本著作，內容是華人文字中，從

未說及和公開的，其中關係二部大法，已抽起了一大部份極難明

白的，而結集出版，首部「密宗的秘儀與行法」，只是第一章回

，未來還會為大家宣示下法。

　　其中密宗傳承分東密及藏密兩大系，兩者均有民族及地方色

彩，其中藏密具有西藏特色，非藏人不容易得其真粹，而藏密屬

胎藏法脈為主，以修為主，行法及融入生活社會，未及東密弘法

大師之金剛界事功，二者各有領域，對於中華佛子選修來說，便

要看你的機遇，沒分高低的，在乎你的領悟力和修持力，但修行

人總以為在學古代武功，要找厲害的，但不明白厲害與否在乎你

能進步多少，領悟多少，最重要還在發揮多少，在密宗的學習及

修持上，有很多的禁區，也有很多誤解，修密成就，是一件十分

困難的因緣際會。　　

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　　　　　　　　　　　　　　李居明怡然金剛序於丁亥初秋

目錄

兩界曼荼羅佛像圖解

序言　密宗的秘儀與行法

上卷　宇宙的真相

　這世界到底如何產生

　宇宙如何構成

第一章　密宗的宇宙觀

　宇宙的中心點，即佛陀修持入定之地，該處有一特別名稱，稱

　為「須彌山」

第二章　真言宗的本尊與脇侍

　本尊指放在神壇中央位置的佛像，旁邊有脇侍，亦稱脇佛或夾侍

第三章　真言宗的印契觀

　通過手指結成的密宗大手印，其實在真言宗理念中，大手印包括

　整身體的活動

第四章　真言宗的祖師觀

　真言宗八位最重要的祖師，「龍三龍經，金珠不縛，善指一內，

　惠童弘五」

第五章　真言宗的道場莊嚴

　須彌山的中央，稱為「須彌壇」，代表宇宙中心，即佛菩薩存在

　的地方

第六章　真言宗的聖化哲學

　不要小看自己只是無名小輩，應該放大自己的願望，給自己成聖

　的機遇

第七章　修行人的唸珠藝術

　「修習唸誦法，以此勝福田，法界諸有情，速成大日尊」

第八章　真言宗真言陀羅尼

　真言宗咒語的產生，源自印度古文化，先民用咒語來平抑大自然

　災害

第九章　真言宗經書

　真言宗的三大經書

　大日經、金剛頂經、蘇悉地經

下卷　金胎合曼

　密宗最殊勝的教相

　曼荼羅的產生

　金剛界九會

　成身會

　胎藏界中台八葉院

　三重界道中的觀音院

　斷德釋迦院

　悲智地藏院

　滅三惡趣的除蓋障院

　虛空藏院十地菩薩

　妙成就蘇悉地院

　外金剛院四大星系

　天神列之十二天

　密教的護摩壇城

　四度加行

　金剛杵的運用

　佛頂尊勝陀羅尼經

　修行人的禮儀

後記　密法歸華之金胎合曼