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概述
一、陽宅學之源流:陽宅學起源自易經八卦。黃帝明堂九宮經有

  「戴九履一,左三右七,二四為肩,六八為足」以陰陽卦位

  ,為明堂九宮之室,詩經大雅篇有「相其陰陽,觀其流泉」

  ,孝經有「卜其宅兆」,周書召誥篇有「惟太保先周公相宅

  」,「太保朝至於洛,卜宅,既得卜,則經營。」,所謂

  「九宮」,「陰陽」,「卜」,和今天相宅所用的「八宅」

  ,「大遊年」,「玄空飛星」,「元運挨星」等各種法門,

  有著不可分離的密切關係。
二、陽宅學之重要性:佛教、耶穌教認為類誔生在這個世界上,

  是來受苦受難的。所以眾菩薩要超渡眾生往極樂世界,耶穌

  要解救他的子民同登天國,而陽宅學的宗旨也是一樣,用它

  來增進人類幸福,減輕人類的痛苦,譬如利用陽宅學,屋宅

  收納吉氣,可以幫助吾人減少遭受病患的侵襲,又譬如利用

  陽宅學,屋宅行走旺門路,可以幫助吾人增加事業經營上的

  收益,又譬如利用陽宅學,屋宅和年命相配合可以避免個人

  遭受到災禍。這是一種我們中華文化數千年來的結晶,是古

  聖先賢留給後世子孫的珍貴遺產。
三、陽宅學之派別:每一種學問即是無止境的,陽宅學亦然,今

  天的陽宅學是數千年來先聖先賢的智慧結晶與經驗累積,當

  然隨時間的累積,後代的子孫會有更光輝的發現和成績,愈

  多的發現就會產生愈多的派別,這是今天陽宅學所以派別繁

  多的主要原因,對這些學派加以研究,並發揚光大,是一些

  專家的任務,而如何利用陽宅學的基本知識,當作一項生活

  常識,來造福自己和自己的家人,卻是每個人都有的責任。

  因此在本書中所提出的一些派別,都是適用於一般人的,不

  須要繁雜的理論,只要按圖索驥,就可以隨時隨地驗證周遭

  的每個人。在書本中提出說明的派別有:「八宅明鏡」派、

  「五音相宅」派、「九星陽宅」派。這些都經敝人實地驗證

  ,確實有相當高準確性的學派,相信你在驗證過周圍的人以

  後,會給予相當的肯定。

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目錄

概述

第一章 保障平安的住家

第二章 增進吉利的住家

第三章 損害健康的住家

第四章 招凶惹禍的住家

第五章 諧和婚姻的住家

第六章 考場順利的住家

第七章 天賜福澤的住家

第八章 斗數造福的住家

第九章 修方造福的住家

第十章 旅遊平安的住家

第十一章 你需要什麼樣的住家

後記